¿En qué creemos? Religión y espiritualidad en América Latina desde las Ciencias Sociales

Jueves 23/5, 17.15h

Seminario

Dictado por Pilar García Bossio

  • Clase 1, jueves 18/04: Definir: discusiones en torno a las nociones de religión y espiritualidad
  • Clase 2, jueves 25/04. Indagar: abordajes cualitativos y cuantitativos sobre el fenómeno religioso
  • Clase 3, jueves 16/05. Analizar: religión, espiritualidad y política en Argentina y América Latina hoy
Actividad para estudiantes UTDT.

Presentación y objetivos

Todos creemos en algo. Si definimos la creencia como la adhesión a un principio o idea más allá de toda prueba, no hay ninguna persona que no crea en nada. Así, en mayor o menor medida nos vemos atravesados por distintos tipos de creencias: en el dinero como medio de cambio, en la ciencia como base del progreso, en una opción de militancia política, en que determinado medicamento puede curarnos, en seres suprahumanos, en la energía, en la protección de nuestros antepasados e incluso en la existencia de un Dios creador.

Por su parte, las ciencias sociales se preguntan por lo religioso en tanto la modernidad -que confiaba en la razón humana como su horizonte de sentido- prometía hacerla desaparecer, o al menos reducirla al espacio de lo privado. Sin embargo, el siglo XXI nos revela un mundo donde la razón y el progreso no parecen ir indefectiblemente de la mano. A la vez, las creencias religiosas y espirituales, lejos de desaparecer, toman otras formas y se expanden en distintas direcciones, generando nuevos desafíos analíticos y empíricos para las ciencias sociales.

Es por esto que en este seminario nos proponemos recorrer algunas de las discusiones actuales en el campo de las ciencias sociales de la religión, con especial foco en lo que sucede en América Latina en general y en Argentina en particular. Indagaremos en esta temática ejercitando la investigación social: definiendo, indagando y analizando la problemática. 


Clase 1. Definir: discusiones en torno a las nociones de religión y espiritualidad

Creencia, religión y espiritualidad: definiciones clásicas y contemporáneas. Los debates desde América Latina. Procesos de sacralización y religión vivida. La relación de lo religioso con el mundo social y político: secularización y laicidad. Creencias, religiones y espiritualidades presentes en América Latina y Argentina.

Bibliografía:

Frigerio, A. (2018). ¿Por qué no podemos ver la diversidad religiosa?: Cuestionando el paradigma católico-céntrico en el estudio de la religión en Latinoamérica. Cultura y representaciones sociales, 12 (24), 51-95.

Clase 2. Indagar: abordajes cualitativos y cuantitativos sobre el fenómeno religioso

Cómo estudiamos lo religioso/espiritual. Limitaciones y alcances de las encuestas y enfoques cuantitativos. Presencia estadística de las religiones en América Latina. Limitaciones y alcances de las estrategias cualitativas: trabajo de campo, entrevistas y etnografía. El enfoque espacial, el análisis de fotografías y la etnografía digital con sus innovaciones metodológicas.

Bibliografía:

Suárez, A. L. (2018). Medición y análisis de las creencias, devociones, prácticas y vivencias religiosas. Una mirada desde la experiencia de estudios cuantitativos en Argentina. En: J. C. Esquivel, y V. Giménez Béliveau (coord.) Religiones en cuestión: campos, fronteras y perspectivas. Buenos Aires: Editorial de la Fundación Centro de Integración, Comunicación Cultura y Sociedad.

Mallimaci, F., Giménez Béliveau, V., Esquivel, J. C., Irrazábal, G. (2019). Sociedad y Religión en Movimiento. Segunda Encuesta Nacional sobre Creencias y Actitudes Religiosas en la Argentina. Informe de Investigación, (25). Buenos Aires: CEIL-CONICET.

Semán, P. (2021). Vivir la fe. Entre el catolicismo y el pentecostalismo, la religiosidad de los sectores populares en la Argentina. Buenos Aires: Siglo XXI. Introducción.

Clase 3. Analizar: religión, espiritualidad y política en Argentina y América Latina hoy

Secularización y laicidad en América Latina: ¿existe una excepcionalidad latinoamericana? Las particularidades del caso argentino. Los vínculos entre religión y política en la historia latinoamericana y sus transformaciones en la actualidad: el rol del catolicismo, la creciente presencia evangélica y la posición de otras religiones y creencias. Relaciones entre religiones y Estado en distintos niveles de gobierno y la gestión estatal de la diversidad religiosa.

Bibliografía:

De la Torre, R. y Semán, P. (2021) Introducción. En De la Torre, R. y Semán, P. (Eds) Religiones y espacios públicos en América Latina. Buenos Aires: CLACSO-CALAS.


María Pilar García Bossio. Doctora en Ciencias Sociales (Universidad de Buenos Aires), y
Profesora en Sociología (Universidad Nacional de La Plata). Profesora de Sociología en la
Universidad Torcuato Di Tella y de Teoría Social en la Universidad Católica Argentina, donde
también dicta Sociología de la Religión en la Maestría en Sociología. Becaria posdoctoral UCA-
CONICET con lugar de trabajo en el Instituto de Investigaciones de la Facultad de Ciencias
Sociales de la UCA. Becaria Fulbright Study of the U.S. Institutes for Scholars 2022, realizó
estancias de investigación en la Universidad Federal de Río Grande del Sur (Porto Alegre,
Brasil), y en la Università degli Studi di Torino (Turín, Italia). Ha publicado artículos y capítulos
de libro en Argentina, Brasil, Chile y Europa. Es consejera por Argentina de la Asociación de
Ciencias Sociales de la Religión de América Latina (ex Asociación de Cientistas Sociales de la
Religión del Mercosur) para el período 2022-2024

Lugar: Actividad presencial | Aula A401, Campus Di Tella.
Contacto: Departamento de Estudios Históricos y Sociales